Редкие книги

Аннотация: В фондах отдела редких книг ГУНБ Красноярского края «Евангелие» Анисима Радишевского – одно из замечательнейших изданий кирилловской печати. Оно было создано талантливым мастером Московского Печатного двора, жившим на рубеже XVI и XVII столетий. Он много умел и немало сделал: строил крепости, возводил плотины, писал и печатал книги. Спустя более двух столетий после смерти Анисима Радишевского, в 1775 г., была найдена и издана рукопись его книги «Устав ратных, пушечных и других дел, касающихся до воинской науки …» (СПб., 1777). (Она также имеется в фондах краевой библиотеки). Сам Радишевский напечатал две книги – «Евангелие» в 1606 г. и «Устав, или Око церковное» в 1610 году.

Аннотация: «Лексикон славеноросский…» – одно из самых выдающихся славянских изданий, первый толковый словарь. Он заключает в себе около 7000 терминов. Это итог 25-летней работы замечательного деятеля начального киевского книгопечатания Памвы Берынды (1560 - 1632). Ещё в начале XVII в. он начал собирать словарный материал для объяснения церковнославянских слов и выражений, и в 1627 г. издал в типографии Киево-Печерской лавры «Лексикон …». Словарь способствовал развитию родного языка, самобытной украинской культуры. Он был своего рода мостом между братскими восточнославянскими народами: украинским, русским и белорусским, а также отразил языковые и культурные связи со многими народами. В «Лексиконе…» Памвы Берынды встречаются слова польские, чешские, болгарские, сербохорватские, венгерские и других народов Европы.

Аннотация: «История о Варлааме и Иоасафе» – единственное беллетристическое произведение, изданное в Москве в XVII в. Повесть была напечатана в Верхней типографии в 1680 г. и по оформлению, как считают исследователи, стала одним из лучших образцов русского барокко второй половины XVII в. Предисловие в стихах к ней начинается словами: «Благо есть книги святые читати и полезное от них собирати». Его написал Симеон Полоцкий (1629 – 1680), выдающийся общественный и церковный деятель, педагог, издатель и первый на Руси профессиональный писатель.

Аннотация: Объёмный том кирилловской печати в переплёте из обтянутых кожей досок содержит на 711-ти листах проповеди выдающегося общественного и церковного деятеля, педагога, издателя и первого на Руси профессионального писателя Симеона Полоцкого. Это его ораторские произведения, целью которых было, по замыслу автора, «дать христолюбивому читателю душеполезное чтение». Напечатан «Обед душевный» в типографии Верхней (дворцовой). Книге предпослано два предисловия к читателю благочестивому (в стихах и прозе) самого Симеона Полоцкого. Украшена она старопечатным орнаментом и двумя гравюрами, напечатанными на обеих сторонах одного и того же листа, что было новшеством в практике московского книгопечатания.

Аннотация: Устав утвержден Петром I 30 марта 1716 года. Петр I участвовал в составлении и редактировании Устава. Первое издание вышло тиражом 662 экз. Книга неоднократно переиздавалась в XVIII веке.

Аннотация: Перед вами - первое описание события, ставшего памятником высокому профессионализму мастеров и самодурству властей. Книга написана профессором Императорской академии наук Георгом Крафтом и издана в 1741 году. В конце книги - гравюры с изображением самого Ледяного дома и его интерьеров (4 листа). Экземпляр из библиотеки красноярского библиофила Г. В Юдина (1840 - 1912).

Аннотация: Одна из книг первых десятилетий существования русского гражданского шрифта. В ней Василий Тредиаковский впервые определённо излагает мысль о необходимости упрощения орфографии: «писать так надлежит, как звон требует». В послесловии знаменитый поэт и учёный рассказывает не совсем удачную историю издания своего трактата. Когда начали его печатать, в типографии находились только первые тетради труда, а всё остальное – на дому автора. «Между тем, крайнее меня несчастие постигло: погорел я без остатку, так что не токмо сей разговор, но и всю прочую мою библиотечку тот же огонь похитил …». Пришлось Тредиаковскому «с великою подлинно скукою» писать сочинение заново. Оно получилось гораздо объёмнее, чем первоначальный вариант. Напечатана малым тиражом – всего 306 экземпляров.

Аннотация: Антуан Франсуа Прево, более известный как аббат Прево, – один из крупнейших французских писателей XVIII века, был в то время и одним из самых любимых романистов в России. «Записки знатного человека, удалившегося от света» впервые были изданы в Голландии в 1728–1731 годах. В России книгу перевели и издали в 1756–1765 годах.

Аннотация: Антуан Франсуа Прево, более известный как аббат Прево, – один из крупнейших французских писателей XVIII века, был в то время и одним из самых любимых романистов в России. «Записки знатного человека, удалившегося от света» впервые были изданы в Голландии в 1728–1731 годах. В России книгу перевели и издали в 1756–1765 годах.

Аннотация: У наилучшей комедии Мольера "Тартюф, или Обманщик" тяжелейшая судьба. Она была написана и впервые поставлена в 1664 г. во время грандиозного празднования, устроенного королем в честь своей жены и своей матери. Мольер написал сатирическую пьесу, в которой разоблачает "Общество святых даров" – тайное религиозное учреждение, которое старалось подчинить своей власти все сферы жизни в стране. Королю комедия понравилась, поскольку он опасался усиления власти церковников. Но королева-мать Анна Австрийская была глубоко возмущенная сатирой, ведь она была негласной покровительницей "Общества святых даров". Церковники требовали, чтобы Мольера подвергли жестокой пытке и сожжению на костре за оскорбление церкви. Комедия была запрещена, но Мольер продолжал работать над ней: к начальному варианту он прибавил два новых действия, усовершенствовал характеристику персонажей, от критики достаточно конкретных явлений переходит к более обобщенной проблематике. "Тартюф" приобрел черты "высокой комедии". В 1666 г. умерла Анна Австрийская. Мольер воспользовался этим и в 1667 г. показал на сцене Пале-Роялю второй вариант "Тартюфа". Герой был переименован на Панюльфа, комедия шла под названием "Обманщик", особенно острые сатирические места были изъяты или же смягчены. Успех пьесы был неистовым, но ее снова запретили после первого же спектакля. Наконец, в 1669 г. он поставил третий вариант "Тартюфа". На этот раз Мольер усилил сатирическое звучание пьесы. Именно этот, третий вариант "Тартюфа", был впервые опубликован в 1669 г. в Париже на французском языке, его читают и играют на сцене по всему миру уже свыше трехсот лет.